삶과문화

2022.02.15 07:38

황산기행기

조회 수 795 추천 수 0 댓글 0
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부

 

56666666666.jpg

 

 

황산기행기

 

 

나는 중국에 머무는 16년 동안 나름대로 유명한 중국의 명소들을 방문해봤다. 때로는 재중 한인교회 연합회의 공적인 행사로, 때로는 아예 마음먹고 중국의 명소를 섭렵하기 위한 목적으로 가봤다. 그 목록을 열거하자면 장가계 2, 서안의 화산 3, 계림 3, 그리고 황산을 5회쯤 가본 것 같다.

 

 

그래도 아직 사천성의 구채구를 못 가본 것이 못내 마음에 걸린다. 구채구는 코로나 시절 지나고 나서 다시 자유로운 왕래가 가능해지면 다리 힘이 약해지기 전에 꼭 한번 가보고 싶은 곳이다.

 

 

그 외에도 청도와 홍콩, 서안을 세 번쯤 간 것 같고 연태와 충칭을 각각 한 번씩 다녀왔다. 그 중에서 내가 살던 곳에서 가장 가깝기도 하거니와(650km) 소위 중국의 오대산악(三山五岳) 중에서 첫째가는 황산을 가장 많이 왕래를 했는데 갈 때마다 새로움으로 가슴 설레게 하던 황산 얘기를 좀 해보고자 한다.

 

 

황산을 갈 때마다 무엇이 황산을 유명하게 하는 걸까?” 하는 의문을 가졌다. 한 그루의 나무, 한 포기의 풀, 한 봉우리의 바위라도 그 자태와 존재의 미학을 찾으려고 애썼다. 백아령을 지나 광명정으로 가는 가파른 계단을 오르면서 몇 번을 중얼 거렸다. “아니 이건 여느 밋밋한 야산에나 있음직한 나무며 풀이잖아! 그런데 뭐가 황산을 유명하게 만들었지?”

 

황산의 모든 봉우리의 정상은 바위로 이루어져 있다. 하지만 그 봉우리가 결코 바위로만 이루어져 있는 삭막한 산은 아니다. 황산 제 일봉인 연화봉이나 천도봉 혹은 다른 제 3, 4의 봉우리들도 하나같이 지니고 있는 특징이다.

 

 

봉우리들이 그 아득한 정상에도, 깎아지른 절벽에도 살아 숨 쉬는 푸른 나무들을 안고 있다는 사실이다. 자칫 삭막할 수 있는 바위가 푸르른 생명을 아우르고 있다. 올려다보기 아찔한 산정에도, 내려다보기 어지러운 단애에도 조금의 벌어진 틈만 있으면 여지없이 그곳에 녹색의 풀과 나무, 생명체가 매달려있다. 바위는 스스로 몸을 가르고 살을 쪼개어 그 생명체들을 받아들인 것이다.

 

 

그러므로 죽음같이 메마르고 삭막한 바위가 푸근한 어머니 같이 넉넉한 봉우리가 되었다. 보기에는 뾰쪽해 보여도 바위로 이루어진 그 봉우리들이 살아있는 나무와 더불어 존재하므로 후덕한 느낌을 준다. 황산이 황산인 이유가 그것이라 여긴다.

 

 

그것뿐이 아니다. 나무는 어느 산새가 먹다가, 놀다가 흘린 홀씨였든지 어떤 바람이 전해준 부러진 가지였든지 그 어지러운 낭떠러지에 몸을 맡기기 시작한 이래 질긴 생명을 가꾸어 왔다. 폭풍우 불고 천둥과 번갯불 휘몰아치는 여름밤에도, 칼바람이 눈보라 몰아 귀신 울음으로 달려오는 겨울밤에도 나무는 생명이기를 포기하지 않았다. 때로는 바위를 붙잡고 몸으로 부대끼며, 때로는 바람의 울음에 함께 통곡하며 살려 달라부르짖으며 틈을 달라애원했을 것이다. 생명을 이어가기 위한 처절한 몸부림이 외로운 산정에서, 어지러운 단애에서 얼마나 많은 세월동안 이어졌는지 모른다.

 

 

오늘 내가 올려다 본 산정의 나무들은 다 제자리를 차지하고 있었다. 그리하여 허위허위 산을 오른 나에게 빛나는 생명을 한껏 뽐내고 있었다. 몸이 쪼개지고 갈라지는 아픔을 경험한 바위는 생명을 가꾸는 어머니의 후덕함으로 우뚝 서있다.

 

 

사람들은 돌 같이 강퍅한 마음을 얘기 하지만 그것은 바위를 욕되게 하는 것임을 산에서 배운다. 서로를 비난하고, 불신하고 서로를 배척하는 사람들은 더 이상 돌 같은 뭐~” 라거나 바위 같은 그 무엇을 논한 자격이 없음을 알아야 한다.

 

 

생명을 이어가기에 그 어느 곳 보다 척박한 곳에서 한번 살아 보겠다고 틈새를 파고들어 몸을 쪼개고 살을 찢는 나무나 풀은 바위에게 있어 무례한 침입자에 불과하다. 온 힘으로 밀어 내야만 자신의 생명을 보존 할 수 있는 적이요 원수다. 그 여린 생명이 어쨌든 한번 살아 보겠다고 애원하는데 그것을 용납하지 못하는 바위는 나무에게 있어 정말 인색하고 고집불통인 벽창호다. 서로가 도무지 어울릴 수도, 용납할 수도 없는 상극의 관계로 보인다.

 

 

그러나 언제 부터인가 서로를 인정하고 상생을 도모했을 때 하늘이 비를 내려 습도를 맞추고 햇볕이 따스함을 더해 생장에 필요한 온기를 주었다. 때로 불어오는 바람은 나무가 더욱 견고하고 깊이 있게 뿌리박도록 도와주었을 것이다.

 

 

봉우리에서 봉우리로 날기에 피곤한 새들이 그 넉넉한 가지와 그늘에 집을 짓고 또 다른 생명의 사슬을 이어간다. 그것이 오늘의 황산이다. 그것이 황산으로 하여금 그 이름이 끊임없이 사람들 입에 오르내리게 하는 이유다. 못 가본 사람이 호기심을 가지고 가 보게 될 그 언젠가를 기약하게 하는 힘이며 한 번 가본 사람이 다시 한 번 황산 다녀오기를 소망하는 이유다.

 

 

지혜로운 사람이 산을 찾는다고 했던가? 그게 아니지! 산이 지혜를 주는 것이다. 겸손한 눈으로 봉우리를 바라보면 그곳에서 지혜를 얻게 되리라. 눈을 들어 산을 보라!

 

 

김희택 목사, 선교사

 

편집자 주: 중국 황산이라는 이름은 당나라 현종이  붙인 것이다. 황산은 중국의 수  많은 시와 문학작품에 등장하는 이름이다.  황산의 가장 높은 곳은 연화봉이다. 해발 1,864미터이다. 중국인들에게 '가장 좋은 가장 아름다운 최고의 산'이란다. 

 

▶ 아래의 SNS 아이콘을 누르시면 많은 사람들이 읽을 수 있습니다.

 

 

?

  1. 톨톨스토이, 누구를 위한 분노인가?: 분노 2

        톨스토이, 누구를 위한 분노인가?: 분노 2     ―분노에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 3-3)       레프 톨스토이의 『부활』(The Ressulection, Воскресение, 1899)은 인간의 영혼이 죄와 분노, 불의와 무지 속에서 어떻게 깨어나고 다시 태어나는가를 보...
    Date2025.10.26 Byreformanda Reply0 Views160 file
    Read More
  2. 셰익스피어의 분노의 변증법: 분노 1

        셰익스피어의 분노의 변증법: 분노 1   ― 시기에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-10)   셰익스피어의 비극 『리어 왕(King Lear)』은 인간의 분노가 어떻게 영혼의 심연을 흔들고, 사랑과 진리를 삼켜버리는지를 보여주는 장엄한 서사시와도 같다. 그 안...
    Date2025.10.26 Byreformanda Reply0 Views148 file
    Read More
  3. 시기의 포로에서 자유로워지기

        시기의 포로에서 자유로워지기 ― 사랑의 눈으로 세상을 다시 보다  ― 시기에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-10)   시기(Envy)는 인간의 마음속에서 가장 은밀히 자라나는 감정이다. 처음에는 미세한 불편함으로 시작된다. 누군가의 이름이 칭찬받는 자...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views182 file
    Read More
  4. 시기에 대한 성경의 경고

        시기에 대한 성경의 경고: 시기 10   ― 시기에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-9)    시기에 대한 경고성경은 시기를 단순한 감정의 사안으로 다루지 않는다. 영혼의 균열, 곧 사랑이 부재한 자리에서 피어나는 내면의 어둠으로 본다. 사도 바울과 베드...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views174 file
    Read More
  5. 여우와 신포도: 시기 9

      여우와 신포도: 시기 9   ― 시기에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-9)   어느날 여우는 나뭇가지에 잘 익은 포도가 매달려 있는 것을 침을 삼켰다. 포도를 따려고 뛰어올랐으나 손에 닿지 않앗다. “조금 더 높이 오르면 포도를 딸 수 있을 거야” 하고 시도...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views199 file
    Read More
  6. 신데렐라의 자기 자신 되찾기: 시기 7

      사진=영화 '신데렐라' 스틸   신델렐라의 자기 자신 되찾기: 시기 7   ― 시기에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-7)   『신데렐라』(Cinderella)는 부당한 학대와 시련 속에서도 주인공 신데렐라가 고난을 이겨내고 초자연적인 원조자의 도움을 받아 결국에...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views153 file
    Read More
  7. 시기와 질투는 사랑을 왜곡한다: 시기 7

        시기와 질투는 사랑을 왜곡한다: 시기 7   ― 시기에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-7)   윌리암 셰익스피어의 『오셀로』(Othello)는 인간의 마음속에 잠들어 있는 시기가 어떻게 사랑을 왜곡시키고, 진실을 파괴하며, 결국 자기 자신을 삼켜버리는가를...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views147 file
    Read More
  8. 시기와 질투의 부메랑: 시기 5

        시기와 질투의 부메랑: 시기 5   ― 시기에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-6)   인간의 마음속에는 모방의 불꽃이 있다. 우리는 태어날 때부터 서로를 비추며 배우고, 닮으려 하며, 그 과정 속에서 자신을 형성한다. 아이는 부모의 말투를 따라 하고, 제...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views160 file
    Read More
  9. 깊이 뿌리내린 은밀한 그림자: 시기심

          깊이 뿌리내린 은밀한 그림자: 시기심   ―시기 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-3)     ‘시기’(猜忌, Envy)는 다른 사람이 잘되는 것을 못마땅하게 여기고 미워함이다. 고대 철학자인 아리스토텔레스는 이를 ‘타인’에게 초점을 맞춰서 “시기가 갖지 못한...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views134 file
    Read More
  10. 철사로 꿰매진 눈: 어둠이 시기를 치유한다

        철사로 꿰매진 눈: 어둠이 시기를 치유한다   ―시기 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-2)   단테 알리기에리(Dante Alighieri, 1265-1321)는 이탤리 피렌체의 하늘 아래 태어나, 인간의 영혼이 하늘과 지옥 사이를 오가던 중세 말의 시인이다. 그는 단순한 ...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views167 file
    Read More
  11. 영화 아마데우스 이야기: 시기의 원천

          영화 아마데우스 이야기: 시기의 원천   ―시기 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 2-1)       영화 〈아마데우스〉(Amadeus, 1984)는 천재 음악가 볼프강 아마데우스 모차르트와 그를 질투한 궁정 작곡가 안토니오 살리에리의 이야기이다. ‘시기(嫉忌)’라는 ...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views166 file
    Read More
  12. 빛 안으로 걸어가는 영혼: 교만 극복의 길

      빛 안으로 걸어가는 영혼: 교만 극복의 길   ―교만에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 1-6)     인간 영혼의 뜰에는 뱀처럼 은밀하고 교활한 손님이 자리 잡고 있다. 그 이름은 교만이다. 교만은 스스로를 높이려는 끊임없는 욕망이며, 눈을 가린 채 낡은 허상...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views128 file
    Read More
  13. 교만의 어두운 계단: 영적 우월감

        교만의 어두운 계단: 우월감  ―교만에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 1-5)     인간의 영혼은 깎아지른 절벽과 같아서 늘 추락의 위험을 안고 산다. 그 추락을 유혹하는 가장 달콤하고도 단단한 땅이 바로 교만이다. 권력의 비탈에서, 명예의 높은 봉우리...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views176 file
    Read More
  14. 영혼을 기만하는 흐릿한 거울: 교만

        영혼을 기만하는 흐릿한 거울: 교만   교만은 자기기만의 덫이다. 교만은 단순한 자부심 과잉이 아니다. 인간 영혼의 가장 깊은 곳에 드리워진 그림자이다. 스스로를 속이고 타인과의 연결을 끊으며, 모든 선한 노력의 끝자락에서 다시 고개를 드는 뿌리 ...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views141 file
    Read More
  15. 스스로 진 왕관의 무게: 하나님 되기

        스스로 진 왕관의 무게: 하나님 되기   ― 교만에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 1-3)   교만은 단순한 자아도취나 오만한 태도가 아니다. 그것은 존재의 가장 깊은 심연에서 터져 나오는 비극적인 선언이며, 피조물로서의 숙명을 거부하는 장엄하고도 슬...
    Date2025.10.25 Byreformanda Reply0 Views186 file
    Read More
목록
Board Pagination Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 14 Next
/ 14