삶과문화

조회 수 890 추천 수 0 댓글 0
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄 첨부

c7a034ad3e4a5b786fafa98b0311a1db.jpg

 

고위공직자 진술거부권 제도의 취약성

   

 

고위 공직자 또는 경력자의 묵비권 곧 진술거부권을 주지 않는 법 개정이 시급하다고위 공무원에게도 뇌물 수수혐의 등의 혐의로 검찰의 조사를 받거나 재판을 받는 과정에 행사하도록 하는 진술거부권을 불허하는 법 제도화가 필요해 보인다이 법은 국가의 귀중한 에너지와 시간을 낭비하게 한다범죄 여부를 가리는 일을 제도적으로 방해한다진실 규명을 지연시키고국민의 알 권리를 방해한다신속한 조사와 공정한 재판의 발목을 잡는다.

 

고위 공직은 부패 위험도가 높은 직책이다국가와 사회의 책임적인 지위를 가진 자이다묵비권진술거부권이 주어지지 않아도 국가 고위 공직을 청렴하게 수행할 의사를 가진 자들이 많을 것이다.

 

전 법무부 장관 조국 씨는 변호사를 대동한 검찰에서 진술을 거부했다언론사 기자들을 불러 종일 자기를 변호하고 정당화 하던 조국 씨가 검찰 조사에서 진술거부권묵비권을 행사한 것은 이 제도의 취약성을 드러낸다조국 씨는 장관취임 전 종일 자기를 정당화했다진실을 말했고 또 결백하다면 무엇이 두려워서 국가(검사)의 신문에 묵비권을 행사하여 나라의 에너지를 소진하고국민의 알 권리를 연장시키며처벌 시기를 늦추려 하는가?

 

 

형사절차에서 보편적인 권리로 인정하고 있는 진술거부권은 16-17세기 영국에서 청교도 계통의 힘없는 기독인들을 보호할 목적으로 출발했다박해받는 종교적 소수자와 약자 보호를 할 목적으로 출발했다청교도들이 전개한 고등종무관재판소 등에서 행해진 직권선서반대운동에서 본격화 되었다중세시대에 통용되던 구매구속 원칙(Nemo tenetur)에서 출발했다는 설도 있다묵비권은 이처럼 종교적 약자의 인권보호 목적이라는 역사적 배경을 가지고 있다.

 

교회재판은 지금도 묵비권진술거부권을 허용하지 않는다조사가가 신의 역할을 대신하기 때문이다.

 

 

사람은 누구나 자기 자신에게 불리하면 입을 닫고자신에게 이로운 말은 입이 마르도록 쏟아낸다조국 씨는 사회적 약자가 아니다지적 역량이 모자라 자기에게 부당한 진술을 할 사람도 아니다그는 인권의 특별한 보호 대상자가 아니다. ‘서울대학교 형법학 교수이며 법무부 장관을 역임한 고위공직자였다.약자보호를 위한 제도를 고위공직 전력자가 자기의 죄를 감추려는 목적으로 이용한 것은 진술거부권 제도의 한계를 보여준다.

 

성경은 증언이나 진술거부자를 처벌하라고 한다당사자만이 아니라 진술을 거부하는 목격자도 처벌하라고 한다. “어떤 사람이 죄를 짓고 맹세의 소리를 들으며그가 보았거나 아는 일에 대해 증인이면서도 그것을 진술하지 아니하면그때는 그가 자기 죄악을 담당할 것이라”(레 5:1).

 

조국 씨의 가장 큰 혐의는 공직자 윤리에 어긋난 뇌물성 이득을 취한 일이다사실여부가 조만간 밝혀질 것이라 기대된다. 성경은 너는 뇌물을 받지 말라이는 뇌물은 현명한 자의 눈을 어둡게 하고 의로운 자의 말들을 왜곡시킴이라”(출 23:8)고 한다뇌물을 주는 사람보다 받는 사람에게 더 주목한다주는 사람보다 받는 사람이 우위에서 영향력을 행사할 수 있는 능력이 있고뇌물을 주는 사람은 받는 사람보다 더 절박한 처지이기 때문인 것으로 풀이된다뇌물 주는 것은 상대가 죄를 짓도록 설득한 일이므로 죄 값을 치르는 것이 당연하다.

 

박근혜 대통령은 대가성 뇌물은 받지 않았어도 경제공동체라는 이유로 탄핵이라는 어마어마한 처벌을 받았다조국과 조국의 아내 그리고 자녀들은 경제공동체이다.조국은 절대다수의 대한민국 국민보다 더 많은 발언과 자기정당화의 기회를 가졌던 사람이다. 자본주의적 기회를 과도히 이용한 사회주의자 조국의 혐의에 대한 진실이 밝혀져 정의로운 사회구현의 열망을 가진 국민들의 알 권리를 만족시켜 주기 바란다대통령 문재인 씨와의 경제공동체성 여부도 명확히 밝혀지기를 기대한다.

 

 

 

최덕성 박사 (브니엘신학교 총장)

 

?

  1. 바울의 식탁 신학 — 절제의 복음, 은혜의 맛

      식탐 3, 바울 바울의 식탁 신학 — 절제의 복음, 은혜의 맛✝️   로마제국의 거리마다 향신료의 냄새가 흘러나오던 시대, 사도 바울은 사람들에게 단순한 빵과 포도주의 식탁(성찬식)을 넘어, 은혜와 절제의 식탁을 가르쳤다. 그의 서신 곳곳에는 음식과 절제...
    Date2025.10.30 Byreformanda Reply0 Views78 file
    Read More
  2. 예수의 식탐 거부와 절제의 신학

      운보 김기창 작, 최후의 만찬   예수의 식탐 거부와 절제의 신학 식탐 2    예수 그리스도는 식탐(食貪, gluttony)이라는 단어를 입에 올리지 않았다. 그러나 그의 가르침, 말씀, 활동은 빵 냄새 가득한 현실 속에서 주어이루어졌다. 예수 그리스도의 교훈,...
    Date2025.10.30 Byreformanda Reply0 Views76 file
    Read More
  3. 문학 속의 탐식: 셰익스피어, 톨스토이, 도스토예스키

      문학 속의 탐식: 셰익스피어, 톨스토이, 도스토옙스키   -- 문학 거장들의 식탐 이해에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악 6-1)   셰익스피어, 톨스토이, 도스토옙스키의 문학 세계는 서로 다른 시공간에 존재했지만 그들의 인간학은 하나의 축을 공유한다. 자기...
    Date2025.10.30 Byreformanda Reply0 Views86 file
    Read More
  4. 자족과 감사, 단순함과 관대함의 영성

      가벼운 마음, 열린 손: 자족과 감사, 단순함과 관대함의 영성   --탐욕에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 5-5)   1. 들꽃의 철학, 하늘의 언어   하늘은 아무 대가 없이 새들을 먹이고, 들판은 아무 장식 없이 꽃을 피운다. 그들의 삶은 단순하지만, 결코 가...
    Date2025.10.29 Byreformanda Reply0 Views79 file
    Read More
  5. 닫힌 주머니, 굳은 심장: 탐욕을 이기는 길

          닫힌 주머니, 굳은 심장: 탐욕을 이기는 길   --탐욕을 이기는 길에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 3-4)     1. 야시장에서   도시는 밤에도 문을 닫지 않는다. 유리 진열창 속 물건들은 불빛을 받아 작은 별처럼 반짝이고, 마음은 그 별을 따라 창가까...
    Date2025.10.29 Byreformanda Reply0 Views66 file
    Read More
  6. 성경이 지적하는 탐욕의 징후들

        서울 조계사 불상, 2023년 소제관욕의식(. News1 기자 이승배 사진     성경이 지적하는 탐욕의 징후들   ―탐욕의 본질에 대한 한 편의 묵상(칠거지약, 5-6)   1. 탐욕의 표지   성경은 탐욕을 단순히 돈을 좋아하는 습성으로 보지 않는다. 영혼의 병리, ...
    Date2025.10.29 Byreformanda Reply0 Views67 file
    Read More
  7. 성경의 거울로 본 ‘더 많이’의 신학

    성경의 거울로 본 ‘더 많이’의 신학   --탐욕의 본질에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 5-4)   1. 벌어진 손, 닫힌 심장   한밤에 창문을 두드리는 바람처럼, 탐욕은 조용히 들어와 의자를 끌어다 앉는다. 손바닥은 벌어지는데, 심장은 닫힌다. 더 가벼워지려...
    Date2025.10.29 Byreformanda Reply0 Views52 file
    Read More
  8. 은혜의 비와 계약의 피: 셰익스피어의 탐욕의 신학 2

        은혜의 비와 계약의 피: 셰익스피어의 탐욕의 신학 2   --탐욕에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 3-3)   1. 황금빛 도시, 어두운 마음   베니스는 바다 위에 떠 있는 도시다. 상업과 계약의 거리, 황금의 피가 흐르는 곳이다.   윌리엄 셰익스피어는 이 빛...
    Date2025.10.28 Byreformanda Reply0 Views58 file
    Read More
  9. 왕관의 피: 셰익스피어의 탐욕의 신학

        왕관의 피: 셰익스피어의 탐욕의 신학 1   --탐욕에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 3-3)   1. 피로 물든 야망의 새벽   스코틀랜드의 안개 낀 황야, 천둥소리와 함께 세 명의 마녀가 등장한다. 그들의 음성은 한낮의 공기보다 어둡고, 그그들의 목소리는 ...
    Date2025.10.28 Byreformanda Reply0 Views57 file
    Read More
  10. 얼마만큼의 땅이 필요한가?

        얼마만큼의 땅이 필요한가 ? — 톨스토이가 말한 탐욕의 신학   탐욕에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 3-10)   1. 끝없는 초원의 유혹   러시아의 광활한 초원, 새벽의 이슬이 아직 말굽을 적시고 있을 때, 한 농부가 땅을 바라본다. 그의 이름은 파홈이다....
    Date2025.10.28 Byreformanda Reply0 Views59 file
    Read More
  11. 분노신학: 죄, 불, 사랑을 통과한 영혼의 이야기

      분노신학: 죄, 불, 사랑을 통과한 영혼의 이야기  ―분노에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 3-10)   1. 분노의 영적 해부학 ― 창세기에서 시편까지   분노는 성경의 첫 살인자와 함께 등장했다. 가인의 얼굴이 무겁게 떨어졌을 때(창 4:5), 인류의 감정사는 불...
    Date2025.10.26 Byreformanda Reply0 Views73 file
    Read More
  12. 사랑으로 분노를 이기라

        사랑으로 분노를 이기라  ―분노에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 3-8)   분노는 영혼의 용광로다. 상처와 억울함, 무너진 기대와 흔들리는 자존이 녹아내리며 뜨겁게 끓어오르는 자리. 성경은 이 불길을 악으로만 단정하지도, 무조건 방치하지도 않는다. ...
    Date2025.10.26 Byreformanda Reply0 Views61 file
    Read More
  13. 분노 길들이기

      분노 길들이기   ―분노에 대한 한 편의 묵상(칠거지악, 3-8)     분노, 인간의 가슴 속에 놓인 작은 화로, 겉으로는 차분해 보이는 방 안에서도, 그 화로는 은근하게 붉은 숨을 내쉰다. 누군가의 말 한마디, 갑작스런 모욕, 기대가 무너지는 소리, 인정받고...
    Date2025.10.26 Byreformanda Reply0 Views50 file
    Read More
  14. 분노는 사탄의 화로이다

        분노는 사탄의 화로이다     ―분노에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 3-6)     분노는 인간의 내면 깊숙한 곳에 잠든 불의의 화로(火爐)이다. 눈에 보이지 않는 불씨처럼 작고 조용하게 타오르다가, 어느 순간 세상을 태워버릴 만큼 거대한 화염으로 번진...
    Date2025.10.26 Byreformanda Reply0 Views41 file
    Read More
  15. 도스토예프스키와 분노 속의 은혜의 빛

      도스토예프스키와 분노 속의 은혜의 빛     ―분노에 대한 한 편의 묵상 (칠거지악, 2-4)     『부활』의 작가 톨스토이와 『죄와 벌』의 작가 도스토예프스키는 러시아의 두 영혼이다. 같은 시대를 살았지만 서로 다른 하늘을 응시했다. 두 사람은 모두 죄...
    Date2025.10.26 Byreformanda Reply0 Views44 file
    Read More
목록
Board Pagination Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 13 Next
/ 13