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  1. 바르트, 계시를 역사적 사건으로 보지 않아

    크리스천투데이 2013. 12. 22. 보도기사 개혁신학회-칼바르트학회, ‘오늘의 위기와 교회의 개혁’ 공동 심포지엄 ▲심포지엄이 진행되고 있다. ⓒ김진영 기자 한국개혁신학회(회장 김영선 박사)와 한국칼바르트학회(회장 김명용 박사)가 21일 서울 새문안...
    Date2014.03.13 Bydschoiword Reply2 Views5072
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  2. 무질서한 은사주의, 성령모독

    크리스천투데이 기사 (2014. 3. 12.) [이슈&책] 존 맥아더 목사의 ‘문제작’ 「다른 불」 국내 출간 존 맥아더의 다른 불 존 맥아더 | 생명의말씀사 | 392쪽 | 20,000원 지난해 10월 존 맥아더(John MacArthur) 목사가 시무하는 미국 그레이스커뮤니...
    Date2014.03.12 Bydschoiword Reply1 Views5576
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    삼위일체적 관점에서 바라본 "휠리오크베" 논쟁/ 신문철

    삼위일체적 관점에서 바라본 "휠리오크베"(Filioque) 논쟁/ 신문철 I. 들어가는 말 20세기가 시작되면서 교의신학에 두 가지 중요한 변화가 발생하였다. 그 하나는 전통적 신론에 대한 재해석으로서 하나님을 삼위일체적으로 이해하기 시작 한 것이고, 다른 ...
    Date2014.03.11 Bydschoiword Reply1 Views6535
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    문학작품 번역하기/ 강창구

     문학 번역의 문제* 강 창 구 교수(충남대학교 인문대학 독어독문학과) 1. 서론 일반적으로 번역학이 독자적 학문으로 성립된 시기를 20세기 80년대로 본다. 번역의 긴 역사를 생각하면 참으로 늦은 독립이다. 우리나라에서는 1992년 한독문학번역연구소의 설...
    Date2014.03.05 Bydschoiword Reply2 Views10539
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    “토론토 블레싱” 운동의 위험성/ 김영한

    “토론토 블레싱” 운동의 위험성/ 김영한 말씀에서 벗어난 감각 위주의 표적주의 신앙 머리말 오늘날 포스트모던 시대는 정통 기독교의 관점에서는 기독교 이후의 시대요 영적 혼미의 시대라고 말할 수 있다. 그러나 종교학적으로 21세기는 옛 종교의 도래의 시...
    Date2014.03.03 Bydschoiword Reply0 Views5271
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    성경을 어떻게 읽을 것인가?/ 우병훈

    성경을 어떻게 읽을 것인가?/ 우병훈 1. 성경은 큰 흐름을 이해하면서 읽어야 한다. 성경은 단편적으로 이해해서는 안 된다. 창조와 재창조의 큰 틀에서 성경을 읽어야 한다. 천지를 창조하신 한 분 하나님은 당신이 만드신 피조물에 대해 끝까지 신실하셨다....
    Date2014.03.03 Bydschoiword Reply1 Views6547
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    나는 이중예정론을 믿는다/ 황대우

    나는 이중예정론자다! 그것도 많은 기독 지성인들이 혐오하는 이중예정론자다. 그래서 하나님의 선택을 믿되 한 사람이 선택 받을 때 다른 한 사람은 버림 받는 다는 것을 믿는다. ... 이런 믿음은 예수님의 종말론적인 가르침과도 부합하는 것이라 용감하게 ...
    Date2014.03.02 Bydschoiword Reply0 Views6216
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    하나님께 화난 어느 목사님/ 익명

    하나님께 화난 어느 목사님 저는 하나님께 화가 났습니다.... 세상을 지으시고 사람을 만드신 것은 잘하신 것입니다. 그런데 왜 목사를 만드셨습니까? 세상의 모든 만물은 다 아름답고 쓸모 있게 지으셨는데 왜 아무짝에도 쓸모없는 목사를 지으셨습니까? 어...
    Date2014.03.02 Bydschoiword Reply2 Views5009
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    니케아-콘스탄티노플 신경

      니케아-콘스탄티노플 신경 (325, 381)           니케아-콘스탄티노플 신경    (325, 381)       우리는 전능자이시며,   하늘과 땅, 곧 보이는 것과 보이지 않는   모든 것을 창조하신   유일하신 하나님 아버지를 믿습니다.       또한   유일하신 주이시...
    Date2014.03.01 Bydschoiword Reply1 Views7258
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    교만/ 김영관

     - 교만- / 김영관 (페묵에서) 어느 교회 목사가 주일 아침 설교에서 죄에 대하여 아주 강하게 말했더니 이튿날 어느 여자 교인 한 분이 목사님 집으로 찾아와서 이렇게 말하더랍니다. “목사님 어제 설교에서는 죄에 대하여 너무 솔직하게 말씀하셨어요. 우...
    Date2014.02.28 Bydschoiword Reply2 Views5344
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    그리스도인은 더 이상 죄인이 아니다?/ 우병훈

    그리스도인은 더 이상 죄인이 아니다?/ 우병훈 구원파의 주장 중에 하나가, “그리스도인은 의인이지, 더 이상 죄인이 아니다”라는 것이지요. 우리가 예수님을 믿으면 죄용서를 받아 의인이 되기 때문에 더 이상 죄인으로 여길 필요가 없고, 또한 이미 회개한 ...
    Date2014.02.28 Bydschoiword Reply1 Views5911
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    회중교회 제도의 문제점/ 이성호

    가시적 성도(VIsible Sains)와 교회 언약(Church Covenant) : 회중교회의 두 기둥 - 존 오웬 (John Owen, 1616-1683)을 중심으로] 이성호 교수 (고려신학대학원 역사신학) 1650년대는 영국 혁명이 발생하여 왕이 처형되었다. 교회의 머리가 사라졌을 뿐 아니...
    Date2014.02.26 Bydschoiword Reply1 Views7684
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    미국 안식교인, 지난 50년 3분 1은 교회 떠나

    미국 안식교인, 지난 50년 3분 1은 교회 떠나 김정언 기자의 번역 뉴스 <교회와 신앙> (2014.1.30)에서 옮김 세계 제칠일안식일예수재림교(안식교, SDA)에 비상이 걸렸다. 미국을 비롯한 전 세계의 안식교 신도 수가(자체주장) 1700~1800만이지만 최근 급격히 ...
    Date2014.02.02 Bydschoiword Reply0 Views5630
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    옥한흠 목사가 오정현 목사에게 보낸 편지 (2008)

    사랑하는 오정현 목사에게 주님께서 지친 몸을 다시 일으켜 주시기를 바란다. 화요일 만나 내가 듣고 싶은 이야기를 미리 알려 주는 것이 너를 위해 도움이 될 것 같아 몇 자 적어 보낸다. 우리의 중심을 보시는 하나님 앞에서 교회를 위해 그리고 우리 자신...
    Date2014.02.01 Bydschoiword Reply2 Views5219
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    타종교와 이웃종교 사이: 종교다원주의 문제/ 이정배 (감신대)

    타종교와 이웃종교 사이: 종교다원주의 문제 WCC 공동선언문 4개 조항 발표 후인 2013년 2월 4일에 한국교회100주년기념관에서 열린 에큐메니컬 신학 심포지엄에서 발표된 논문이다. 생명평화마당 신학위원회와 한국기독자교수협의회가 공동 주최한 심포지엄이...
    Date2014.01.04 Bydschoiword Reply0 Views5889
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