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레바논의 참극과 코라비아 로맨스: 인도주의 앞세운 순진한 다문화주의, 썩은 동아줄

 

1. 기윤실의 성명

 

주일예배를 마치고 하버드대학 스퀘어까지 택시를 탔다택시운전사는 내전을 피해 미국으로 온 레바논 사람이었다운전사에게 한국인들 상당수는 인도주의 차원에서 제주에 머무는 예멘인 무슬림 난민들을 환영해야 한다고 한다당신은 어떻게 생각하느냐고 물었다.

 

그는 갑자기 손을 가로젓고 고개를 쩔쩔 흔들었다. “레바논 꼴 난다레바논처럼 참극을 겪을 수 있다고 했다그 까닭이 무엇이냐고 하니, “인간의 보편적 가치에 모순되는 이슬람 율법과 무슬림의 특이한 문화와 정신성 때문이라고 했다자신이 미국으로 이주한 것도 그러한 까닭이라고 했다기독교인이냐고 물으니 그렇다고 했다프로테스탄트정교회로마가톨릭 신자 중 무엇을 믿는지는 물어보지 않았다.

 

제주도의 무슬림 난민 문제가 화두로 떠오르고 있다일부 기독교계가 난민 환영성명을 발표했고대한민국 국민 71만명은 청와대에 난민 수용을 반대하는 청원을 했다대한민국은 국제연합(UN) 난민기구와 OECD 난민협약 가입 국가다난민을 외면할 수 없는 처지다.

 

하나님은 기독교인과 무슬림에게한국인과 예멘인에게 똑같이 해를 비추시고 비를 내리신다예수께서는 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라고 했다적극적으로 사랑하라는 말씀이다환대(Hospitality)는 성경이 가르치는 기독인의 중요한 태도이다상해 임시정부 요인들은 난민이었다예수께서도 출생 직후 헤롯 왕의 위협을 피해 피난길에 올랐다그는 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라고 했다모든 인간은 사랑의 대상이다사랑은 차별배제혐오폭력을 넘어 창녀세리병자장애인이방인이족을 환대할 때 드러난다.

 

기독교윤리실천운동(이하 기윤실)은 한국의 진보 기독교계 21개 단체와 함께 예멘 무슬림 난민을 적극적으로 받아들이라는 성명(2018. 7. 16.)을 발표했다. “벼랑 끝에 내몰린 우리 이웃난민을 받아들여야 한다는 제목의 연대 성명이다인도주의관용주의연민긍휼의 심정으로 난민을 전향적으로 받아들이라고 한다.

 

공동 성명은 이슬람 난민들이 위험한 범죄 집단이라는 말은 근거가 없는 가짜 뉴스, ‘난민 괴담이라고 한다가난한 나라낯선 종교에 대한 편견낭설이라고 한다근거 없는 부정적 여론을 확산시키지 말고차별과 배제를 버리라고 한다개신교인들을 향하여 이슬람 혐오주의를 참회하라고 꾸짖는다공동 성명은 인도주의를 앞세운 다문화주의에 기초하고 있다다문화주의-문화상대주의는 다양한 문화를 상호 존중하는 태도이다무슬림 난민 문제는 다문화주의에 직결되어 있다.

 

과연 기독교인들이 알고 있는 제주 난민 지식은 가짜 뉴스난민 괴담편견낭설인가무슬림 난민 문제는 엄중한 국가적 사회적 민족적 사안이다박혀 있는 돌을 빼낼 굴러 들어오는 돌일 수 있다.

 

2. 레바논 다문화주의

 

레바논은 다문화주의 정책 때문에 초토화된 국가다다문화주의가 불러온 참극으로기독교 국가에서 이슬람 국가로 전환되고 있다.

 

레바논은 종교 모자이크(Mosaic) 사회국민은 크게 기독교와 이슬람으로 나뉜다공식 27비공식 40여개의 종파가 존재한다각 종교 간 다양한 문화삶의 방식신념 등을 서로 존중하는 사회였다한동안 국가와 국민들 사이에 여러 종교인들과 다양한 문화를 가진 사람들이 사이좋게 공존했다국가 권력은 종교 분포에 따라 균형 있게 배분됐다국가와 사회는 다문화주의에 자부심을 갖고 있었다.

 

레바논은 한때 중동의 파리라 불렸다. “이집트 사람이 책을 쓰면 레바논에서 출판하고이라크 사람이 읽는다는 말이 있다중동 무슬림 학생들이 문화 수준이 높은 레바논으로 유학을 왔고졸업 후 돌아가지 않고 정착했다그러다 일부다처제다자녀 문화에 따라 무슬림 인구가 늘어났다이스라엘이 독립하면서 요르단에서 쫒겨난 팔레스타인 무슬림 난민들이 몰려들었다.

 

어느 시점에 이르자무슬림은 힘을 결집하여 기독교 정부군을 공격했다교회당에 들어와 예배드리는 기독교인들을 사살했다기독교인 대통령을 살해했다들어온 돌이 박힌 돌을 빼낸 것이다.

 

기독교 국가 레바논은 유학생 정착과 난민 환영 정책으로 궤멸될 지경이 되었고도시들은 마비됐다무슬림은 세력을 규합하여 기독교 정부군을 공격했다이슬람 시아파와 수니파는 자기들끼리 격전을 벌였다유혈 참극이 그치지 않는다현재 레바논 기독교인들은 대부분 이스라엘 점령지인 남부에 살고 있다고 한다.

 

3. 마론파 기독교

 

이스라엘 왕 솔로몬은 성전과 궁전 건축에 레바논산 백향목을 많이 사용했다성경은 레바논을 산수풀백향목들짐승과 관련시켜 언급한다레바논은 동지중해 해안 국가이며남쪽은 이스라엘북쪽과 동쪽은 시리아에 접해 있다영토는 경기도 크기만 하다현재의 인구는 609만 3,500(2018 추계)이다국가 독립 당시 인구의 85% 이상이 기독교인이었으나무슬림 유학생들의 정착과 팔레스타인 난민 유입으로 상황은 역전됐다. 2018년 현재 무슬림이 60%, 기독교인이 39%로 바뀌었다.

 

레바논은 인류의 오랜 정착지다지중해를 누비던 페니키아인앗시리아인바빌로니아인페르시아인로마인들이 들어와 살았다아랍권 무역의 교두보였다로마 제국 시대에는 로마의 통치 아래 있었다. 4세기에 콘스탄티노플 중심의 동로마 제국곧 비잔틴 제국의 일부가 되었다.

 

레바논은 마론파 기독교인이 다수인 나라였다수도사 마론(410 또는 423 )의 이름을 딴 시리아 기독교를 받아들였다. 7세기 말 무슬림들이 지중해 동부 해안 지역을 점령하자마론파 신도들은 레바논 산지로 거주지를 옮겼다. 685년 비잔틴 교회의 통제를 벗어나 독자적인 교회를 세우고 직접 주교를 임명했다.

 

마론파 기독교 신자들은 12세기에 서방교회가 보낸 십자군을 해방군으로 환영했다서방교회는 십자군 전쟁에 기여한 마론파 기독교를 1182년 서방교회의 일원으로 받아들였다마론파 신자들은 로마 교회와 유럽 국가들의 지원을 받으면서 지중해 연안에서 기독교 세력을 키웠다십자군이 중동에서 마지막 요새를 잃은 1302년 이후에도이들은 서유럽과 친분을 유지했다.

 

프랑스는 1638년 오스만 터키제국 내 기독교 집단을 보호하겠다고 선언했다레바논은 복잡한 과정을 거쳐 1918년 프랑스의 지배 하에 들어갔고오랫동안 중동의 활발한 상업적·문화적 중심지 역할을 했다. 1929년 프랑스의 식민 통치에서 벗어나 공화국이 됐다마론파 기독교인들은 프랑스의 보호 아래 1943년 자치권을 획득하고 독립된 기독교 국가를 세웠다.

 

4. 단성론정교회프로테스탄트

 

마론파 기독교는 단성론(單性論, Monophysitism)을 추종했다단성론은 그리스도의 완전한 인성을 인정하면서도그것이 신성과 결합하여 유일한 본성’ 곧 단성이 되었다고 본다인성이 신성에 흡수됐다고 믿는다. 451년 칼케돈 공의회는 단성론을 이단으로 정죄했다.

 

단성론 추종자들은 로마 제국의 군대의 힘이 미치지 않는 바깥 지역에서 번성했다시리아레바논이집트에티오피아아르메니아 등지에 산재했다이집트의 콥트 교회와 시리아의 야곱파 교회도 단성을 수용한다동방의 민족주의적 경향과 결합하여 다종교-다문화주의라는 정치 이데올로기를 발전시켰다.

 

레바논 동방정교회는 유독 다문화주의를 선호했다해변 도시에 사는 정교회 신자들은 평지를 선호하는 압도적인 무슬림 세력들에 둘러싸여 살고 있었기 때문이다신학적으로 동방 교회 특히 시리아 교회와 맥을 같이 했고민족적으로는 자신들을 아랍인으로 여긴 까닭이다.

 

이들은 무슬림과 연계된 상황에서 아랍 세계와 범아랍주의를 받아들였고이슬람무슬림에게 호의적이었다레바논에는 이와 비슷한 성향을 지닌 아르메니아계 정교회가 있다소수의 프로테스탄트 교회들도 존재한다.

 

5. 대통령 살해

 

레바논에는 수니파와 시아파그리고 시아파에서 갈라져 나온 드루즈파 무슬림들그리고 작은 무슬림 그룹들이 있다무슬림 유학생들의 정착과 팔레스타인 난민 유입으로 인구 수가 증가했다이슬람 수니파와 시아파의 불만이 고양됐다자기들끼리 대립하고 분쟁했다.

 

그러면서도 기독교 정부군에 대항할 때는 세력을 규합했다. 1975년부터 1990년까지기독교 세력과 이슬람 세력의 대립은 수도 베이루트를 파편 더미로 만들었다.

 

레바논은 종교적 폐쇄성으로 말미암아 다문화사회의 근간이 흔들리자종교적 세력에 따른 나눠먹기식 정치 구도를 만들었다대통령은 마론파 기독교인이 맡고수상과 국회의장 자리는 무슬림의 양대 종파 출신들이 차지하기로 했다.

 

기독교인 대통령은 프랑스의 지지를 등에 업는 친서방 정책을 추구했고무슬림 출신의 수상과 국회의장은 반서방 정책을 고수했다정파 갈등이 국가 전체로 퍼졌다. 1982년 9월 기독교인 대통령 바시르 제나엘(Bashir Genayel)이 폭탄 테러로 무슬림에 의해 살해당했다대통령 당선 후 21일 만에 피살된 것이다.

 

래바논은 1989년 국회위원 의석을 기독교인과 무슬림 동석으로 배분했다국회의원은 국민을 대표하는 자가 아니라자신의 종파와 그 공동체를 대표했다네번째로 개정한 현행 헌법(2000)은 종파간 충돌을 막기 위해 국회의원 의석 수를 종파별로 배분했다이 때도 1926년 5월 제정한 대통령은 마론파수상은 수니파 무슬림국회의장은 시아파 무슬림이 맡는다는 헌법 조항은 유지됐다.

 

국가는 영토를 지키는 전쟁조직이다그러나 레바논 정부군은 중앙통제 기능을 발휘하지 못하고국방력을 제대로 갖추지 못했다나라 안의 종교적 갈등을 통제할 수 없었다무장 세력 간의 갈등이 일어나도 지켜볼 수밖에 없다.

 

레바논은 힘을 가진 치안 조직을 가지고 있지 않았다그 틈을 타 무슬림 수니파와 시아파 그리고 드루즈파는 각각 무장 민병대를 조직했다기독교 정부군에 뒤지지 않는 무장을 갖췄다.

 

갈등이 심화되자대통령은 외국의 지원을 요청했다무슬림 민병대는 대통령이 자국의 내란을 스스로 막지 못하고 외국 지원 요청을 했다는 이유로 기독교 정부군을 공격했다시아파 민병대와 수니파 민병대가 단합해 공동의 적인 기독교 정부군을 공격했다무슬림들은 정부가 쓰레기를 제때 처리하지 못한다는 이유로또 다시 기독교 정부군을 공격했다.

 

남쪽의 이스라엘은 1979년 남부 레바논 일부를 점령했다국경지대에 안전지대를 설정했고점령지 방어를 레바논 정부군에게 일임했다반이스라엘 무슬림 무장세력들의 도발을 막아달라는 것이었다레바논의 기독교 정부군은 친이스라엘이었고이슬람 민병대들은 반이스라엘이었다이스라엘을 둘러싸고무슬림 민병대들은 반정부 무력도발내전을 시작했다.

 

레바논의 교육은 다문화주의 정책 탓에 한 나라의 정체성을 형성시킬 수 있는 국민교육을 시키지 못했다마론파 신도들은 자신들의 교육기관에서 프랑스어를 배우고프랑스 역사와 유럽 역사그리고 기독교를 배웠다프로테스탄트들은 미국 정복사와 개척사를영어와 기독교를 배웠다무슬림들은 아랍어이슬람 역사샤리아법꾸란을 배웠다.

 

레바논은 역사적으로나 현실적으로 마론파 기독교 국가였다그러나 무슬림 유학생들의 정착과 팔레스타인 난민 유입으로나라가 이슬람국가로 바뀌어 가고 있다인도주의를 앞세운 다문화주의 정책은 굴러들어온 돌이 박힌 돌을 빼낼 수 있도록 도왔다순진한 문화다원주의는 썩은 동아줄이었다.

 

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▲샤리아법 적용을 주장하는 영국 무슬림들

 

6. 신음하는 유럽

 

유럽은 제1·2차 세계대전으로 말미암아 남성이 부족하자무슬림 난민을 받아들이고 노동자들의 체류를 허용했다다문화주의가 세계적으로 확산될 때였다유럽의 이슬람화는 순진한 인도주의진리상대주의종교다원주의기독교 가치를 부정하는 반기독교운동출산율을 떨어뜨린 개인주의 등이 크게 이바지했다.

 

대부분의 유럽은 소수자 차별금지법을 받아들였다무슬림 문화를 비판할 수 없다혐오감을 표현하는 발언을 할 수 없다복지국가 스웨덴은 이슬람국가 등 다른 나라에서 재판을 받은 결과를 자기 나라에서도 인정해 주는 법을 만들었다.

 

영국은 영국 내 무슬림을 위한 샤리아법 법원을 130개나 운영하고 있다이슬람은 다른 나라들과 자신들의 법이 충돌할 때이슬람법을 우선시한다는 원칙을 가지고 있다유럽의 갈등을 목도한 미국의 여러 주들은자기 주에서는 미국 법만이 효력을 가진다는 새로운 법을 통과시켰다.

 

유럽은 무슬림의 종교적·문화적 배타성성폭력성추행테러, ‘타하루시라고 하는 성폭력-윤간 사건에 시달리고 있다명예살인일부다처제다자녀노예제도납치 결혼여성차별학대여성할례아동성애강간, ‘지하드라고 일컫는 성전참수화형 등에 공포를 느끼고 있다.

 

출산율이 낮은 유럽 국가들의 인구는 급격하게 줄어들고다자녀 일부다처제를 따르는 무슬림 인구는 급격히 증가하고 있다기독교 가치는 소멸되고기독교인 수는 급격히 줄어들었다프랑스 인구의 10%, 네덜란드 인구의 7%가 무슬림이다폴란드헝가리체코공화국은 유럽연합의 난민 할당을 거부하고 있다복지정책이 약한 탓이기도 하지만이슬람화를 두려워하기 때문이다.

 

7. 이슬람 제국 건설

 

한 국가에 무슬림 인구가 1% 안팎일 때그들은 평화를 사랑하는 소수 그룹을 지향하며 수면 밑에 잠복한다미국오스트레일리아캐나다중국이탈리아노르웨이 등이 1단계에 해당한다잠복(incubation) 단계에는 큰 문제가 없어 보인다.

 

무슬림 인구가 2-3%로 증가할 때는 감옥에 수감된 재소자들과 군대그리고 소외계층 사람들을 집중적으로 이슬람화시켜 무슬림으로 개종시킨다덴마크독일영국스페인태국 등이다(2단계). 인정(recognition) 단계에서 샤리아법으로 무슬림을 통제하라고 요구한다.

 

무슬림 인구가 5%를 넘어서면무슬림 인구의 비율을 더욱 높이려는 본격적 전략이 시작된다프랑스필리핀스웨덴스위스네덜란드트리니다드 토바고 등이다(3단계). 침투(infiltration) 단계에서는 사회 각 기관에 중요한 직책을 맡는다시민단체를 결성한다.

 

무슬림 인구가 20%를 넘는 경우이를 기점으로 폭동과 소요사태가 시작되고 테러단을 조직한다단발성 살해 사건이 발생하며기독교 교회나 회당을 공격하고 방화·파괴한다에티오피아가 그 대표적인 예이다(4단계). 대결(confrontation) 단계에 진입한 것이다샤리아법을 기존의 국가 헌법 체제에 통합하라고 요구한다.

 

무슬림 인구가 40%를 넘어설 때는 광범위한 학살을 자행하고상습적인 테러를 한다조직화된 세력에 의한 전시체제로 이행한다보스니아차드레바논 등이다(5단계). 강요(imposition) 단계에서 샤리아법을 근간으로 하는 이슬람 신앙을 강요한다.

 

무슬림 인구가 60%를 넘어서면 기독교와 다른 종교를 박해하고 탄압하며정권 쟁탈과 인종청소를 하기도 한다이슬람 율법 샤리아를 근간으로 이슬람 신앙을 강요하고이슬람에서 개종한 배교자를 무자비하게 살육한다(6단계).

 

다음 단계는 국가를 이슬람국가로 만든다(7단계). 이상은 이슬람 연구가 피터 하몬드 박사의 <노예테러이슬람(Peter Hammond, Slavery, Terrorism and Islam: The Historical Roots and Contemporary Threat, Cape Town: Christian Library Books, 2005, 105)>을 참고한 것이다.

 

마지막 단계는 무슬림의 최종 목표로 이슬람 제국 건설이다이슬람권에서 걸출한 정치-종교 지도자가 나타나면인구 18억 명을 가진 이슬람제국 건설이 가능해진다(8단계).

 

8. 코라비아 로맨스

 

브리지트 가브리엘(Brigitte Gabriel, 54)은 기독교인으로 레바논 남부 기독교 마을곰팡이 피는 방공호에서 7년 동안 숨어 지내다 이스라엘군이 들어오자 이스라엘을 거쳐 미국으로 이민을 갔다그녀는 내가 어렸을 때는 베이루트가 중동의 파리였다지금은 파리가 유럽의 중동이다라고 말한다.

 

그녀는 다문화 사회에서 무슬림과 공존이 가능한가 하는 질문에 단호히 아니다라고 답한다. “이슬람은 평화의 종교가 아니며공존 가능하다는 생각은 착각이다죽기를 각오하고 투쟁하지 않으면 심지어 미국조차 레바논 꼴 난다고 말한다.

 

윌리 딜리(Willie Dillie, 53)는 네덜란드 헤이그 시의원이었다무슬림 난민 반대운동에 앞장서다 지난 8월 8일 자살했다죽기 전 남긴 동영상에서 무슬림이 지난해인 2017년 3월 15자신을 납치·강간·집단 성폭행했다고 말했다이들은 의회에서 입을 다물지 않으면 목 잘라 죽이겠다고 협박했다고 한다.

 

딜리는 무슬림을 지지하는 전 자유민주당 동료 의원이 이 같은 공격을 지시했다고 주장한다무슬림의 여성 차별이슬람 혐오 표현자들에 대한 악행미움자기 자녀들을 해칠 위험과 두려움을 자기의 자살로 멈추기로 했다고 한다.

 

기윤실과 진보 기독교계 단체들이 주장과 근거가 일치하지 않는 제주 무슬림 난민 환영 성명을 발표한 동기는 무엇인가이슬람과 관련한 인도주의를 앞세운 순진한 다문화주의는 썩은 동아줄이다.

 

기윤실과 진보 교계 단체들을 따라가면서울은 베이루트처럼 휴혈이 낭자한 파편덩이 도시로 바뀐다대한민국이 죽기를 각오하고 투쟁하지 않으면레바논 꼴 난다. ‘대한이슬람국으로 바뀌고이슬람제국의 일부로 편입되는 것은 시간 문제다.

 

 

현 대한민국 정부는 코라비아 로맨스’ 시대를 향해 문을 활짝 열고 있다코리아와 아라비아의 로맨스 시대를 지향하는 듯하다헌법의 기본권의 주체를 국민에서 사람으로 바꾸고무슬림을 포함한 난민보호 정책을 펼친다.

 

정부는 유럽을 이슬람화하고 기독교 국가 레바논을 참극으로 몰고 간 개방적 이민정책보편적 복지다문화주의를 적극 지지한다국회로 넘긴 차별금지법이 통과되면무슬림에 대한 혐오 감정 표현이나 문제 지적의 글과 발언도 제재와 처벌의 대상이 된다.

 

조선 여성들이 새까만 부르카니캅케도루를 쓰고 눈만 빼꼼 내놓고 서울 광화문대구 수성로부산 남포동광주 5·18 기념공원을 활보하는 모습이 그림처럼 떠오른다.

      

최덕성 박사 (브니엘신학교 총장, 고려신학대학원 교수 1989-2009)

 

<크리스천투데이>(2018.8.17.) 기고

 

 

<저작권자  리포르만다, 무단 전재-재배포-출처 밝히지 않는 인용 금지>

  • ?
    dschoiword 2019.12.02 20:21
    무교이지만 동의 합니다. 우리나라는 땅덩이가 좁아서 오래 걸리지도 않을 것 같습니다. 첨으로 제대로 된 기사를 접하네요 매번 무슬림 옹호 기사만 보다가
  • ?
    dschoiword 2019.12.02 20:21
    josephlt60 댓글

    ✔‘썩은 동아줄’인 인도주의 앞세운 `순진한 다문화주의`에 속지 말아야!!✔

    이슬람과 관련한 인도주의를 앞세운 순진한 다문화주의가 ‘썩은 동아줄’이며, 유럽을 이슬람화하고 기독교 국가 레바논을 참극으로 몰고 간 개방적 이민정책, 보편적 복지, 다문화주의를 적극 수용하고 있는 현 정부의 ‘코라비아 로맨스’는 결국 끔찍한 파국에 직면할 거라는 페친 브니엘신학교 최덕성 총장님의 경고성 메시지입니다.

    기독교윤리실천운동(기윤실)이 지난 7월 16일 진보 기독교계 21개 단체와 함께 예멘 무슬림 난민을 적극적으로 받아들이라는 성명을 발표했는데, 그들을 따라가면 서울은 베이루트처럼 유혈이 낭자한 폐허의 도시로 바뀐다고 반박합니다.

    특히 마론파 기독교(단성론單性論 추종, Monophysitism, 451년 칼케돈 공의회에선 이단으로 정죄) 인구가 다수였던 레바논이 `다문화주의` 지향 정책 때문에 이슬람 국가로 전환되고 초토화됐음을 역사적으로 추적하며, 순진한 인도주의, 진리상대주의, 종교다원주의, 기독교 가치를 부정하는 반기독교운동, 출산율을 떨어뜨린 개인주의 등에 의한 이슬람화와 ‘소수자 차별금지법’ 제정으로 신음하고 있는 유럽의 사례, 피터 하몬드(Peter Hammond) 박사의 <노예, 테러, 이슬람/Slavery, Terrorism and Islam)에 기초한 8단계 무슬림의 이슬람 제국 건설 전략까지 공들여 쓴 글이기에 정독을 권합니다.

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        장진호 전투와 '고토리의 별'   장진호 전투는 지금부터 70년 전에 발생한 6.25전쟁에서 가장 치열했던 전투였다. 북한군이 유엔군에게 계속 밀리면서 임시 수도를 평양에서 압록강 근처의 강계로 옮기게 된다. 미해병 1사단은 낙관적인 전망을 하고 장진...
    Date2021.03.03 Byreformanda Reply0 Views860 file
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  7. 예수님의 터치

    메리린 몬로   예수님의 터치   미국의 전설적 여배우 메리린 몬로의 어린 시절은 불우했다. 미혼모인 어머니의 버림을 받고 대리 양육하는 포스터 홈(Foster Home)을 전전하며 자랐다. 신문 기자가 그에게 “힘든 성장과정을 거치는 동안 사랑을 받아 본적이 ...
    Date2021.03.03 Byreformanda Reply0 Views249 file
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  8. “어둔 밤 마음에 잠겨", 이것도 찬송인가?

          “어둔 밤 마음에 잠겨", 이것도 찬송인가?   코로나 바이러스의 위협 때문에 홀로 집에서 지내는 동안 <찬송가>(한국찬송가공회, 2006)에 담긴 노래들을 열심히 불렀다. 성경을 통독하듯이 찬송가를 큰 목소리로 통송했다. 찬송은 언제나 나에게 은혜 ...
    Date2021.02.06 Byreformanda Reply0 Views2342 file
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  9. 교회는 케리그마 사명에 충실하라

        교회는 케리그마 사명에 충실하라     나는 예수를 믿고 하나님을 만나는 순간부터 친인척들에게 전도하는 사명을 받았다. 이 사명을 성공적으로 이루려고 본격적인 배움의 길에 들어섰다. 브니엘신학교 신학대학원에 입학했고, 어느덧 2년 차 수업을 마...
    Date2021.01.23 Byreformanda Reply0 Views522 file
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  10. 교회와 유비쿼터스 세상

        교회와 유비쿼터스 세상   나는 ‘386 세대’ 이다. 컴퓨터가 보급되기 시작 한 때에 컴퓨터에 관한 아무런 지식 없이 사회생활을 시작했다. 그 당시는 컴퓨터 실행 능력이 그다지 필요하지 않았다. 나는 선천적으로 기계와 친하지 않았다. 그래서 컴퓨터에 ...
    Date2021.01.14 Byreformanda Reply0 Views274 file
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  11. 왜 예수는 간음녀를 정죄하지 않았는가?

        왜 예수는 간음녀를 정죄하지 않았는가?    “대답하되 주여 없나이다. 예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라“(요 8::11)   많은 고대사본에 이 부분이 없습니다. 특히 이른바 이집트 본문 그룹이 그러...
    Date2020.10.24 Byreformanda Reply0 Views968 file
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  12. 코로나19와 교회의 혁명적 변화

      일식 코로나   코로나19와 교회의 혁명적 변화   코로나 바이러스는 지금까지 알려진 바이러스들 중에서 최강의 바이러스로 밝혀졌다. 바늘로 100번을 찔러도,90도 이상의 열을 10분 이상을 가해도, 파괴되거나 찌그러지지 않고 원상을 유지하는 괴력을 보...
    Date2020.09.21 Byreformanda Reply0 Views483 file
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  13. 개혁교회는 어떻게 예배당을 확보하는가?

        개혁교회들은 어떻게 예배당 건물을 확보하는가?   신원균 교수(대신총회신학연구원, 조직신학)   장로교회의 교회법 원리에서는 교회 건물을 사용하는 순서가 있으니 참고하세요. 재정이 준비되지 않은 상태나 어려움을 전제로 소개합니다.   1. 목사님 ...
    Date2020.08.07 Byreformanda Reply0 Views312 file
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  14. 레슬리 뉴비긴의 선교적 교회론

    WCC 부산총회(2013) 개회식   레슬리 뉴비긴의 선교적 교회론   레슬리 뉴비긴이 기독교에 기여한 점과 해악을 끼친 점, 오판과 자기비판, 복음적 노선과 에큐메니칼 사상의 이중성을 어떻게 볼 것인가에 대한 비평적 논의가 필요하다. 아래의 글은 '선교적 ...
    Date2020.07.30 Byreformanda Reply0 Views936 file
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  15. 최덕성 교수의 성령론―방언 강의를 듣고

            독일 하이델베르크 성채와 성령교회당 (하이델베르크신앙문답과 관련된 장소)   최덕성 교수의 성령론―방언 강의를 듣고   박재의 (브니엘신학교 신학대학원 2학년)   브니엘신학교 2020 봄 학기 수업은 코로나19의 위협으로 불편한 조건에서도 은혜롭...
    Date2020.07.05 Byreformanda Reply0 Views1007 file
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